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生态文化是一种物质生产与精神生产高度发展、自然生态与人文生态和谐统一的文化。培育和弘扬生态文化，树立可持续发展观念，对深化生态示范区建设的内涵，提升生态保护工作水平，促进社会主义物质文明和精神文明建设，走人与自然协调、和谐的发展道路具有十分重要的意义。
生态文化建设是“三个代表”重要思想的集中体现。江总书记在建党80周年的讲话，深刻阐明了“三个代表”重要思想的科学内涵，是新时期指导我们全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业的行动纲领。
建设生态文化，倡导生态文明，符合先进生产力、先进文化和广大人民群众根本利益的要求，是新时期我国环境保护工作的根本奋斗目标。建设生态文化，树立科学的资源观、消费观和发展观，努力改变不适应先进生产力和时代发展要求的一切落后生产方式，避免走高投入、高消耗、高污染、低效益的道路，必然推动社会生产力的大解放和大发展；建设生态文化，提高全民的环境意识，帮助人们树立“保护环境，珍惜资源”的自然观，建立正确的生态价值取向，培育有利于环境保护的环境道德、伦理，这是社会主义精神文明建设的重要内容，也代表了社会主义先进文化；建设生态文化，努力“促进人与自然的和谐，使人们在优美的生态环境中工作和生活”，符合广大人民群众的根本利益。
生态文化是解决生态危机的思想基 础。面对资源短缺、生物多样性锐减、土地 退化、全球变暖、臭氧层破坏等日益严重的全球生态环境危机，罗马俱乐部曾提出：生态环境危机的实质是一种文’化危机。人类困境并不是人的本质所固有的危机，而是文明的危机、文化的危机。这就是说，生态环境危机主要是由于人类行为的失范引起，而人类行为失范的根源是由于支配人类行为的文化观念出了问题。
我国一些地方把生态建设看成是国家的事，上级要我办的事，在投入上等、靠、要，在工程建设上马虎从事，甚至边建设、边破坏。由于没有从根本上解决群众建设的思想认识问题，致使生态建设成效甚微。一些污染企业置国家法律法规于不顾，污染物明着不排，偷着排，白天不排，晚上排，被动应付，消极推诿，把本单位置身于环境保护的责任之外。因此，要根本上扼制生态环境的进一步恶化，保护好人类赖以生存的空间，就必须不断深化人们的思想认识，改变人的思维方式，努力提高人的自身素质，在与自然交往中形成自觉善待地球，善待自然的文化观念，把生态建设和环境保护变成人们的自觉行为，促进生态与人类进步协同发展。
生态文化是实施可持续发展战略的思想保障。可持续发展是人类对经济、社会发展与自然环境关系的最新认识成果，是建立在人对环境保护基础上的社会、经济的全面、健康发展，是人类发展观质的飞跃。生态文化确立人与自然和谐共存、互惠共利的价值取向，是人类发展进步的一个重要标志，与实施可持续发展战略一脉相承。在经济上，它评价经济发展的标准是产品质量而不是数量，要求其增长方式由粗放型转变为集约型；在政治上，它倡导公民的广泛参与和民主决策，着重人的需要，消除贫相；健全法制，强调社会的稳定。在空间上，它要求世代延续不断的发展，不搞短期行为，不以局部利益牺牲社会整体利益，不以区域利益牺牲全局利益。从发展方式上，强调多要素系统的协调并进，而不是片面的单一的发展，注重内涵和质量，全面提升国民经济的整体素质和人们的生活质量。
生态文化是孕育生态文明的思想源泉。人类从原始文明到农业文明；工业文明和信息文明，每一次进步都是文化延续、变革的显现。以人与自然和谐共存、互惠共利为基础特征的生态文化孕育着生态文明。生态文明秉承生态文化的价值取向，批判地吸收了农业文明、工业文明的积极成果，把以当代人类为中心的发展，调整到人与自然协调发展上来，努力培育生态意识，倡导适度消费和“绿色”消费，大力发展生态经济，使经济增长由传统的高投人、高消耗、低效益、低产出的粗放型增长方式向低投入、低消耗、高效益、高产出的集约型增长方式转变，从而促进人与自然的和谐共处，确保当代人类发展及其后代可持续发展的权利。生态文化是主导人类21世纪健康、有序、文明发展的思想源泉。
生态文化是人类文明进步的必然结果。在我国博大精深的古代文化中有许多值得现代人继承、学习的自然观和生态价值取向，如“天人合一”、“天人交融”、“天人和谐”等朴素的古代生态文化，强调了人与自然和谐、统一。在当代，人类在付出惨重代价后，重新审视自己的行为，努力寻找一条人口、资源和环境相互协调的，既能满足当代人需求又不对后代人需求的经济、社会与自然协调健康发展。因此，生态文化是一种物质生产与精神生产都高度发展，自然生态与人文生态和谐统一的文化。其基本内涵函括了可持续发展的战略、完善和健全的环境法律法规、正确的环境道德伦理和广泛的环境科研、科普、教育等诸多方面。培育、弘扬生态文化，当前应重点抓好以下几个方面的工作：
一、坚持可持续发展战略，是弘扬生态文化的核心
可持续发展作为二种战略，必须有基本理论遵循，这是一个复杂的话题，但就现实生活而言，当前至少应强调三个方面：
首先要树立科学的发展现；经济发展必须强调从数量型转变为质量型。要正确处理个人与集体、眼前与长远、局部与全局的关系，倡导人与自然之间和谐相处，互利共生，倡导人与人之间保持代内平等和代际平等，倡导社会、经济持续协调的发展，最终促进人和自然的协调与和谐，达到既满足当代人的需要，又不对后代人需求能力构成危害的目的。
其次要树立辩证的资源观。以世界储量寿命指数(当前探明储量与年产量之比)衡量，全球石油可利用期限为41年，天然气为58年，煤为218年。全球资源的有限性已经得到公认。而我国耕地、森林、草地和地表水等资源，虽分别居世界第4位、第6位、第2位和第6位，但人均耕地、森林、草地和水等资源占有量仅为世界平均水平的l／3、1／6、1／3和1／4，许多资源已经成为我国的稀缺资源。为实施可持续发展，我们必须在广大群众中破除我国“地大物博，资源取之不尽”的旧观念，树立“资源有限，取之有度”的新理念。在发展中必须合理开发利用各种资源，杜绝资源的浪费，降低资源的消耗，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力，增强资源对国民经济发展的保证程度，缓解我国人口与资源的供需矛盾。
第三要树立理性地消费观。布朗认为：“自愿地简化生活或许比其他任何伦理，更能协调个人、社会、经济以及环境的各种需求。可以减轻人与人之间的疏远现象，并可缓和争夺稀少资源而产生的国际冲突。”为此，要遵循适度消费原则，既不要过量消费，也不要被迫消费不足，而是要在提高生活质量的基础上过简朴生活3要实行“绿色”消费，即消费中应具有强烈的环境保护意识，坚持购买和消耗符合环境标准的商品；要超越纯物质消费的目标，追求积极上进的精神生活。
二；完善环境保护法制，是弘扬生态文化的关键
环境保护法制建设是生态文化建设的重要内容，是规范和约束人们环境行为的保障和关键。1979年9月通过的《中华人民共和国环境保护法(试行)》及以后颁布的一系列关于保护环境和自然资源、防治污染和其他公害的法律和法规，标志着我国环境管理开始走上法制轨道，丰富了我国生态文化的内涵。在现有法律、法规基础上，要进一步加大力度，完善环境保护方面的法律法规，建立健全相关的技术标准和制度。要把环境法制建设作为生态文化建设的重点，努力推进环境保护各项事业全面发展。
三、健全环境保护管理体制，是弘扬生态文化的置要保证
健全环境保护管理体制是生态文化建设的又一项重要制度保障。近年来，各地在环境保护体-制建设方面作了大量的工，取得了良好的效果。如，海南在生态省建设中，在省委、省政府的领导下，由省计委牵头，环保部门具体承办，相关部门参与，建立了统一领导、分工负责的工作机制，使生态省建设的各项工作顺利推进。如何结合国情，建立和完善有利于环境保护的管理制度，是生态文化建设的重要任务，应该随着形势的发展、变化，不断地探索和完善。
四、培育环境伦理道德，是弘扬生态文化的重要基础
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该避循的行为准则，函盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，社会公德在维护公众利益、公共秩序、保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守法纪为主要内容的社会公德。生态文化建设应当与社会公德建设有机地结合起来，坚持社会公正原则，以对后代人的生存和发展负责；坚持自然界公正原则，以对自然界及其生命负责；坚持国际公正原则，反对生态殖，反对资源侵略。
五、加强环境保护宣传教育，是弘扬生态文化的先导
环境保护科学知识普及程度是衡量一个国家、一个地区、41个民族生态文化水平高低的重要标准，也是增加环境保护科技含量，提高环境保护管理水平的前提。目前，公众的环境意识更多的是对日常生活环境的关注，而对远离日常生活的生态环境的关注则远远不够，公众的环境意识仅停留在自我保护的意识水平上。一些地区为了局部经济的发展对破坏生态环境的行为置若望罔闻，一些人为了自身的利益对生态的破坏还振振有辞。强化全民环境保护意识，要多渠道、多形式、多层次地进行环境知识、环境意识的宣传教育。要充分利用媒体和宣传渠道，宣传、表彰生态环境保护的先进典型和事迹，鞭挞以牺牲环境为代价谋取一时发展的反面典型。值得提出的是，提高各级领导干部的环境保护意识尤为重要。
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